안성유명한점집

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작성자깜냥이 조회 12회 작성일 2022-05-17 22:14:24 댓글 0

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『주자어류(朱子語類)』에 의하면 ‘무’는 춤을 통하여 신을 접하기 때문에 ‘공(工)’자의 양측에 두 사람이 춤을 추는 형상인 ‘巫’자를 쓰게 되었다고 한다. 무당은 춤을 춤으로써 무아의 경지에 돌입하여 탈혼(脫魂)의 과정을 거쳐서 신과 접하게 되고 신탁(神託)을 받게 된다. 그러한 과정에서 무당은 인간의 소망을 신에게 고하고, 또 신의 의사를 탐지하여 인간에게 계시해주는 영매자(靈媒者)로서의 구실을 맡게 된다. 우리나라에서는 고대 부족국가 때부터 무(巫)는 곧 ‘임금’인 동시에 신과의 교섭자였고, 그 활동은 초인적인 것으로 인식되었다. 이와 같은 무의 직능은 삼한 여러 나라의 천군(天君)이나 부여의 영고, 예의 무천 등 국가적 제천 행사에서도 엿볼 수 있다.

무당에 관한 직접적인 기록은 『삼국사기』와 『삼국유사』에 전하는 「남해왕조(南海王條)」의 것으로, 여기에서 신라 제2대 남해왕은 차차웅으로 불렸는데, 이는 방언으로 무당이란 뜻이었다고 한다. 남해왕이 시조묘를 세워 친누이동생 아로(阿老)로 하여금 제사를 주관하게 했다는 기록이 있다. 또한 고구려에도 무당이 유리왕의 득병 원인을 알아내고 낫게 한 기록이 보인다. 『고려사』에는 무당들을 모아 기우제를 지낸 기록이 자주 보이는데, 굿에 관한 가장 직접적인 기록은 이규보(李奎報)의 『동국이상국집(東國李相國集)』에 수록되어 있는 장시 「노무편(老巫篇)」에 나타난다. 무당이 신이 들려 공수를 내리고 펄펄 뛰는 등의 묘사는 오늘날 중부 지역의 무속과 상통하고 있어, 적어도 고려시대에는 무속의 제의체제가 갖추어졌다고 볼 수 있을 것이다.

그러나 무당이 점을 치고 병을 고친 기록이 남아 있는 삼국시대에도 굿을 했으리라고 추정되고, 고고학 자료에서 오늘날 무당의 방울과 비교되는 제의용 방울이 출토된 것으로 미루어, 굿의 역사는 신석기시대까지 거슬러 올라갈 수 있을 것으로 보인다.
정법안정법안 : 용궁선녀닙 참 좋은 분 같아요, 인자하게 잘 봐주시네요^^♡
북두칠성별 : 사주대로 사는 사람 없어요
그걸 이기고 보덤고 가냐 안가냐의
차이이지 ...끝내면 똥 더럽다고 피하면 된똥 만납니다.
모든 부부가 좋아서만 잘맞아서 사는게 아닙니다. 70:30 나쁨:좋음
부부는 전생의 원수 2호 자식 1호
그러니 운타령 하지말고 풀어야할 숙제고 업보니 깨치고 위해주면서 갚으세요
이지윤 : 잘 생각해보세요~
그냥 참고 살다보니 십년넘게 각방 쓰면서 사이좋아보이게 살고 있는데 지금 생각해보면 인생이 허무해지네요
Mia Lee : 이혼을 할수도 있죠..그러나 이혼은 결혼보다 더많이 생각하고 결정해야합니다.남편이 도박. 바람 폭력이 없다면 조금더 노력해보시고 그때도 싫으면 이혼을 하는것도 괜찮을거 같아요. 부부간에 살면서 항상 좋은 일만있는건 아니랍니다 지혜롭게 해결하시길..
다롱이채널 : 제 얘기같아요 아기를생각하면 마음 아프고 ㅜ 그냥 싫어요 옆에있는것도싫은데 아기를생각하면 이혼가정에 키우기는 미안해요 답답해서 죽을거같아요

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